穿过岁月流淌的歌声

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人民网南宁4月5日电
为了更好地纪念广西歌仙刘三姐,在壮族“三月三”期间,广西博物馆将于4月9日至19日在该馆举办“美丽南方·经典魅力——刘三姐文化收藏展”。

“美丽南方”是美丽广西的文艺表达。在4月5日举行的新闻通气会上,广西博物馆馆长吴伟峰表示,“如今广西成歌海,都是三姐亲口传。”民间普遍认为,“歌圩”是刘三姐传歌所至,歌圩的歌,就是刘三姐的歌,人们把刘三姐称为“歌仙”,“三月三歌节”称为“歌仙节”。如今,刘三姐已经成为广西一张最亮眼的名片,是享誉世界的文化符号。广西博物馆作为国家一级馆,致力于展示宣传广西民族文化,在三月三期间首次举办刘三姐文化收藏展,多维度地向外界展示五彩斑斓的刘三姐文化,为打造广西“美丽南方”品牌做出积极的贡献。

据悉,该馆今年倾情推出的“刘三姐文化收藏展”,将以时间为主线,突出重点,分为《序厅》、《第一单元溯源——三姐生来会唱歌》、《第二单元
辉煌——一人唱来万人和》、《第三单元
发展——山歌好比春江水》四个板块,集中展示与刘三姐有关的书刊、歌本、歌片、海报、年画、节目单、邮品、生活用品、学习用品、工艺品等10大类100多个系列1000多件散落于民间的藏品,让社会各界对刘三姐有一个更全面、更系统、更深入的认识。其中,展出最早的收藏品为1927年的藏品。

刘三姐是根植于民间歌圩风俗的女儿,以刘三姐为主题的文献及实物材料犹如十万八千箩山歌,唱不尽数不完。由于该展集中系列化地展示与刘三姐有关的民间收藏品而备受社会关注,一些研究刘三姐文化的资深专家对举办刘三姐文化展表示赞赏。

据介绍,该展览的展品是民间藏家谢中国历经19年收藏整理的藏品,他作为一名“歌仙粉”,一名基层文化工作者,对刘三姐有着深厚的感情和有传播刘三姐文化的责任感。

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“唱山歌咧,这边唱来那边和……”悠扬的歌声从如梦似幻的江面传来,光影划过夜的帷幕,一个美丽的传说徐徐展开。7月25日,由中国歌剧舞剧院与广西壮族自治区党委宣传部、自治区文化厅、桂林市共同主办的大型民族歌剧《刘三姐》首演活动在国家大剧院精彩亮相。

歌婆节也叫“三月三”,“歌圩节”,是少数民族的传统节日,一般在农历正月十五,三月初三,四月初八和五月二十日举行,那歌婆节这个节日是哪个民族的节日呢?歌婆节的来历是什么呢?下面跟着找历史网小编一起来了解一下吧

这是“桂风壮韵”舞台艺术成果的一次精彩展示,是桂林文化系统献礼自治区成立60周年的一场文化演出,也是广西近年来深入挖掘、保护、传承刘三姐文化的一个缩影。

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广西民族文化的符号

歌婆节是哪个民族的节日

广西是壮族“歌仙”刘三姐的故乡。刘三姐的故事和歌声,承载着一代又一代广西人的美好记忆,是壮乡多彩民族文化的一个符号。

歌婆节是壮族人们的传统节日。

相传刘三姐生于广西河池市罗城仫佬族自治县下里乡蓝靛村,后和哥哥刘二来到相邻的宜州区下枧河畔居住。刘三姐打小爱唱山歌,并且总唱出穷人的心里话,因而遭到财主恶霸的陷害。她无处安身,只好沿河顺流而下,一路漂泊,一路传歌。

歌婆节,壮族的传统歌节,是壮族盛大的传统文娱活动节日。对于一个能歌善舞的民族来说,有这样的歌节是更是一种文化的发展,有利于民族风情的延续和发展。

从柳江到漓江,从郁江到西江……刘三姐的歌声和名声很快在今天珠江—西江流域的大江大河中唱响开来。据不完全统计,南方共有8省区61个县声称刘三姐曾在当地传过歌。二十世纪五六十年代以来,“刘三姐”作为广西最具代表性及影响力的文化符号已得到了国内外的广泛认同。

歌婆节,壮族传统歌节,又叫“三月三”、“歌圩节”。是壮族盛大的传统文娱活动节日,一般在农历正月十五日、三月初三、四月初八和五月二十日等时间举行。

千百年来,广西各族人民自觉自愿地把刘三姐当成是创造山歌、传唱山歌的鼻祖。因为有她,广西才成为浩瀚的“歌海”;因为有她,才造就了广西山美、水美、歌美、人更美的美誉。正如余秋雨所说:“既然有过刘三姐,那么中华大地就对广西有了永久性的期待!”

歌婆节的来历

用现代歌剧讲述经典故事

农历三月初三,俗称“三月三”,是壮族人民举行歌圩的日子。因此,又叫歌婆节。

聪慧勇敢、善良美丽的“壮族歌仙刘三姐”犹如一座“文化金矿”,成为各种文艺形式争相表达的对象。时至今日,已涌现出彩调剧、电影、歌舞剧、现代舞剧、民族歌剧等刘三姐艺术作品。

“歌圩”,是外族人给壮族定的汉名,壮语叫“欢龙垌”,意思是到田间去唱的歌;有的地方叫“欢窝敢”,意为出洞外唱的歌。因为过去壮族人很少建寺庙,神像都放在岩洞里。岩洞里是神圣的地方,必须保持肃穆,只有到岩洞外才能放声自由歌唱。

1961年,由乔羽编剧、雷振邦作曲的音乐故事片电影《刘三姐》上映,迅速风靡全国,“万人空巷,妇孺皆知”,并传播到东南亚及世界各地,成为承载无数人美好记忆的经典佳作。

“如今广西成歌海,都是三姐亲口传”这句在广西流传的山歌歌词,说明壮族歌圩节的起源,和歌仙刘三姐有着密切的关系。

这次重新演绎的民族歌剧《刘三姐》,改编自1959年版广西彩调剧《刘三姐》、1961年版电影《刘三姐》及1960年版广西歌舞剧《刘三姐》,讲述刘三姐的传奇故事,通过塑造刘三姐机智聪颖、能歌善舞的形象,集中表现劳动人民的聪明才智和敢于与恶势力抗争的精神。

据说刘三姐是唐朝人,出生在广西宜山一个渔民家里。从小爱唱山歌,成年以后容貌美丽,出口成歌。附近有个财主莫怀仁想强抢刘三姐与他成亲,刘三姐誓死不从,莫怀仁叫人把刘三姐抛入河中。刘三姐顺水漂流到柳州,幸被搭救,生活在鱼峰山下。乡亲们闻讯,纷纷赶来学歌。后来她与一青年猎人结为夫妇,就一直在这里传歌。莫怀仁得知后,又勾结官府,把刘三姐夫妇抛入鱼峰山下小龙潭。半夜,月明星稀,当乡亲们把他们两个打捞上来时,忽然一阵清风,只见刘三姐和青年猎人骑在一条鱼背上,一边唱歌一边腾空而去。自此,人们都说刘三姐成仙去了,便把刘三姐称为歌仙。后世的人为了纪念这位歌仙,便在每年农历三月三,刘三姐“成仙”的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。

“歌剧《刘三姐》的情节结构取材于民间故事,围绕唱歌、传歌、以歌传情、以歌斗智展开。”该剧总导演蔡薇蔓说,在力求保持原汁原味的基础上,运用戏剧手段和歌剧思维,将人物形象加工锤炼得更加丰满;运用现代配器手法、现场交响乐团加上民族特色乐器,使曲调优美、色彩鲜明的壮族音乐体现得更为淋漓尽致;运用舞美、灯光、音响等舞台技术手段与动人的故事、迷人的山水、醉人的音乐有机融合,营造出山美、水美、人美、歌美的壮美画卷。

据记载,歌圩节已有上千年历史。宋人着的《太平寰宇记》中,已有壮族“男女盛服……聚会作歌”的记载。宋元以后,壮族山歌的发展尤为突出,歌会十分盛行。到了清代,形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌墟”。

在作曲方面,与原版用民族音乐伴奏不同的是,歌剧《刘三姐》采用交响乐伴奏,在创新中传承,在传承中创新。该剧作曲正是作曲家雷振邦的女儿雷蕾。为体验父亲当年的创作之旅,去年3月,雷蕾前往桂林采风,从当地民歌和桂剧中寻找素材和灵感。“我们运用歌剧的创作手法,在原民歌基础上进行扩展,创作出不少咏叹调、重唱和合唱的唱段,让刘三姐作为歌剧艺术形象出现在舞台上。”

每到歌圩期间,青年男女便穿上节日的盛装,云集山头旷野或竹林草坡即兴对唱,相互盘答,歌声此起彼伏。在歌墟中,勤劳智慧的壮族人,创造了丰富多彩的山歌,使这一传统的民族节日充满了迷人的音韵。

“民族歌剧《刘三姐》是立足于当下的一次集大成的创作改编,是中国歌剧舞剧院继民族歌剧《白毛女》《小二黑结婚》复排之后,继承传统、重塑经典的又一力作,是对乔羽、雷振邦等为民族音乐事业奉献终身的前辈艺术家的致敬。”中国歌剧舞剧院院长陶诚说。

 

以民歌传唱好生活

说起刘三姐,不能不说广西12个世居民族共同的重要传统节日——“三月三”。

“三月三”在广西有上千年历史,涉及人口近3000万人,占广西总人口的54%。其中尤以壮族人民的“三月三歌圩节”最具特色。歌圩节期间,方圆数公里的人们都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏。人们到歌圩场上赛歌、赏歌,男女青年则通过对歌传情达意、缘定终身。

歌声穿越千年。进入新时期,刘三姐的山歌也被赋予了新的时代色彩。从最初的传情达意到增进民族文化交流,近年来,民众广泛用山歌宣传党的好政策,歌颂美好新生活。国家大事、身边新事、生活喜事、邻里琐事等等,均被山歌手们写入歌词广为传唱。

广西瑰丽多彩的民族文化,为“三月三歌圩节”赋予了灵魂和活力。2014年,“壮族三月三”入选国家级非物质文化遗产名录。同年,自治区党委、政府决定,将“壮族三月三”定为广西法定民族传统节日,全体公民放假两天。

5年来,每年都有1000余场民族文化活动在14个设区市同步开展,参与人数累计超过2000万人次,游客遍布全国各地及海内外。在这里,不同的民族、语言、服饰、习俗,以“壮族三月三”的名义融为一体,深层次、多角度展现了广西各民族文化的独特魅力和深刻内涵。

让刘三姐文化走向世界

几十年来,刘三姐文化从历史走到今天,从民间走向大众。如今,怎样挖掘保护和传承刘三姐文化,备受关注。

在刘三姐文化中,歌谣文化最受瞩目。“刘三姐歌谣是国家非物质文化遗产,分为生活歌、生产歌、爱情歌、仪式歌、谜语歌、故事歌及创世古歌七大类。”近年来,壮族“刘三姐歌谣”国家级传承人谢庆良对一些传统歌腔进行改良创新,让人更易于传唱。“但现在年轻人不唱山歌,山歌濒临失传。”现已65岁的谢庆良忧心忡忡地说。

“广西急需一个留存刘三姐文化记忆的地方。”民间收藏人谢中国是个刘三姐文化迷,刘三姐的山歌伴随他度过童年,也促使他走上了收集刘三姐文化藏品的道路。他历时20年,收集了数千件刘三姐藏品。在他的不懈努力下,“刘三姐文化博物馆”终于在《印象·刘三姐》景区内得以开建。

“刘三姐文化内涵丰富,它不仅是广西的,也是中国的、世界的。”广西民族大学副校长黄晓娟教授说,刘三姐文化在现代化的今天既面临着挑战,又面临着新的发展机遇,多渠道传承与保护刘三姐文化,有利于提升广西的文化软实力,增强广西文化自信。

“既要复活历史,又要着眼当下,更应放眼未来。”广西民族文化艺术研究院副研究员梁汉昌建议,应从民歌生态、工艺生态、服饰文化生态、生活习俗生态等方面来保护刘三姐文化的生态,全方位、多角度、立体化将刘三姐文化发扬光大,让她走向全国,走向世界。

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