古铜镜受到了收藏爱好者的追捧,成了投资新

我要发布图片 1图片 2发布日期:2017-11-12
21:47:14来源:天津日报核心提示:铜镜原本是古人使用的照面饰容的生活用品,如今古铜镜以其独特的艺术魅力浓缩文化,鉴证历史,创造财富,陶冶情操,成为人们投资收藏的古代艺术品。
铜镜原本是古人使用的照面饰容的生活用品,如今古铜镜以其独特的艺术魅力浓缩文化,鉴证历史,创造财富,陶冶情操,成为人们投资收藏的古代艺术品。
青铜的发明和使用是人类文明史上的一次重大飞跃。作为当时先进性生产力的一个重要标志,我国夏、商、周被称为“灿烂的青铜器时代”。春秋战国以后,青铜器逐渐衰落,被更先进的生产力代表铁器所取代,但青铜镜的制造和使用却并没有因青铜器的衰落而衰落,相反,却出现了前所未有的繁荣和发展。图片 3
可以说,古铜镜在青铜文化的大家族中是独立和自成体系的,或者说是青铜文化的延续。古铜镜在青铜器时代初期就已经出现,直到清代水银玻璃镜的出现,使它退出了实用领域;然而,它本身所蕴涵的文化、历史价值却吸引了越来越多的人研究与收藏。历代铜镜的铸造工艺、铜质、纹饰、铭文等无不反映特定的时代背景,反映当时的政治、经济、宗教、文学、艺术及风俗习惯等。
古铜镜不仅具有很高的文物价值、学术价值、艺术价值,还具有巨大的升值空间和投资潜能。投资古铜镜的首要问题就是辨别真伪。如今,随着人们对铜镜收藏热情的日益提高,利用现代高科技手段仿制的铜镜充斥市场,即使是有经验的行家稍不留心也会上当受骗。
就其真品来说也比较复杂,传世与出土的铜镜不同,全国各地铜镜的形制、工艺、皮壳、包浆也各不相同,地域性非常强。所以辨别古铜镜的真伪要在了解古铜镜的基本知识基础上,从铸造技术、形状、纹饰、铭文、铜质、重量、声音、锈色等方面综合考证,这就要求多看书,多实践,多向专家和行家请教,甚至要了解最新的作伪技巧。古铜镜的价格也不能一概而论,年代、尺寸、品相、珍稀程度、市场需求等都是决定价格的重要因素。

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铜镜原本是古人使用的照面饰容的生活用品,如今古铜镜以其独特的艺术魅力浓缩文化,鉴证历史,创造财富,陶冶情操,成为人们投资收藏的古代艺术品。

东汉神人龙虎画像镜

在书画瓷器板块风头正劲的今天,古铜镜似乎稍显逊色。但由于这和原因,古铜镜也受到了人们的关注,成了投资新宠。古铜镜凝结着不同时代的文化精神,承载着历史。近年来古铜镜的成交几个翻了一番,拍卖行情也是屡创新高。那么什么样的铜镜才有升值价值?

嘉德 关祖章旧藏铜镜

1.艺术性高。反映古代高科技的如战国镂空镜、汉唐镏金、嵌螺钿、金壳、银壳、透腿等特种工艺镜;

嘉德09春拍 隋唐十二生肖四神镜112万元成交

2.品种稀少。最好能见证一段历史事件,如唐代打马球镜,证明了足球起源于中国;

唐太宗李世民曾留下“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”的千古名句。其实,古代铜镜除了作为照面饰容的工具之外,更是我国古代墓葬中常见的随葬品。所以,古铜镜以其独特的艺术魅力浓缩着文化,鉴证着历史,创造着财富。这些都是当下古铜镜逐渐成为当今人们投资收藏古代艺术品的一个小众却极具专业性的板块。

3.保存状况好。由于铜镜埋藏时间较长,锈蚀程度越小越好,最好是银光灿灿的水银镜或者黑漆如墨的黑漆古;

拍卖拉动铜镜内需

4.纹饰的清晰度是关键。铜镜收藏中讲究版模,头模镜最受欢迎。

2004年,中国嘉德推出民国时期北京著名收藏家关祖章先生旧藏铜镜专场拍卖,143面铜镜全部以高于预期的价格成交,其中一面《唐代脱银庭院仕女游乐图铜镜》以45.1万元的高价成交。同年8月,中国嘉德的“中国历代钱币、铜镜专场拍卖会”再次取得骄人成绩,152面古铜镜全部成交,成交总额高达359万元,其中一面《唐代瑞兽葡萄花鸟镜》因铸造工艺精湛,又是王公贵族所用,最后经过激烈的角逐以28.6万元高价成交。从此,中国的古铜镜收藏市场日渐活跃。2005年秋拍,一面隋唐《放日圆形瑞兽镜》以29.7万元成交。到了2006年秋拍,唐代铜镜再创高价,上拍中的《放日圆形瑞兽镜》以44万元成交,比一年前的成交价上涨了14.3万元。如今,112万成交的隋唐“十二生肖四神镜”再次刷新铜镜拍卖历史纪录。而之前,过百万成交的古铜镜,还有2008年秋拍,中国嘉德的铜镜专场264件拍品,成交总额达635.58万元,当时一件元代《缠枝花卉镜》估价55至今70万,就拍出了100.8万元。

青铜的发明和使用是人类文明史上的一次重大飞跃。作为当时先进性生产力的一个重要标志,我国夏、商、周被称为灿烂的青铜器时代。春秋战国以后,青铜器逐渐衰落,被更先进的生产力代表铁器所取代,但青铜镜的制造和使用却并没有因青铜器的衰落而衰落,相反,却出现了前所未有的繁荣和发展。可以说,古铜镜在青铜文化的大家族中是独立和自成体系的,或者说是青铜文化的延续。古铜镜在青铜器时代初期就已经出现,直到清代水银玻璃镜的出现,使它退出了实用领域;然而,它本身所蕴涵的文化、历史价值却吸引了越来越多的人研究与收藏。历代铜镜的铸造工艺、铜质、纹饰、铭文等无不反映特定的时代背景,反映当时的政治、经济、宗教、文学、艺术及风俗习惯等。

中国文物学会,青铜器专业委员会的陈学斌告诉记者,嘉德的铜镜拍卖一经推出,的确是给古铜镜收藏和投资市场带来了巨大的推动作用。一方面为投资收藏者提供了难得的信息与机遇,另一方面也为铜镜市场价格的定位提供了重要依据。这也是近五六年来,古铜镜收藏投资越来越高涨的重要原因之一。不过,他也指出,目前的铜镜收藏市场尚属于“内行市场”,即购藏者大多比较专业,有着足够的眼力和市场阅历。因此要想真正进入铜镜收藏圈儿,需要具备很强的专业知识和准确资料。因此,他建议,购藏铜镜应该从收集标本开始,对铜色、铜质、花纹、铭文作综合分析,潜心体会,慢慢积累专业知识。否则,“外行人”将根本没有“进场”的机会。

古铜镜不仅具有很高的文物价值、学术价值、艺术价值,还具有巨大的升值空间和投资潜能。投资古铜镜的首要问题就是辨别真伪。如今,随着人们对铜镜收藏热情的日益提高,利用现代高科技手段仿制的铜镜充斥市场,即使是有经验的行家稍不留心也会上当受骗。就其真品来说也比较复杂,传世与出土的铜镜不同,全国各地铜镜的形制、工艺、皮壳、包浆也各不相同,地域性非常强。所以辨别古铜镜的真伪要在了解古铜镜的基本知识基础上,从铸造技术、形状、纹饰、铭文、铜质、重量、声音、锈色等方面综合考证,这就要求多看书,多实践,多向专家和行家请教,甚至要了解最新的作伪技巧。古铜镜的价格也不能一概而论,年代、尺寸、品相、珍稀程度、市场需求等都是决定价格的重要因素。

铜镜市场还有空间

辨别古铜镜的真伪,首先应该从铜镜的性质、纹饰、表现的内容等方面,对各时代的铜镜进行充分的了解。古代的铜镜传于今日的,均是出土的文物。所谓出土文物,不是指兵荒变乱的流落地中,大致都是墓中的殉葬之物。古代,墓葬必用水银,因此今日出土的铜镜必均受有水银的染变。但因铜质的优劣及水银的强弱,它的水银色也自不相同,有银色的、有铅色的。铜镜的质地晶莹,又先得水银沾染,年久入骨,满背水银,千古亮白,称为银背;如果先受血水秽污、再受水银侵入,其铜质复杂,则色如铅,年远色滞,称为铅背;还有半水银半青绿朱砂堆的,先受血肉秽腐,其半日久酿成青绿,其半净者,乃染水银,故一镜之背二色间杂也。铜镜以银背为上品,铅背次之,青绿又次之。如果铅背埋土年远,遂变纯黑,谓之黑漆背,此价尤其高,但这种颜色也较易伪作。

陈学斌指出,拍卖的火热在推动古铜镜收藏市场的同时,也带来了投资客的进入,炒作也就应运而生,而且造假事件屡见不鲜。很多行家或者多年的玩家开始冷静旁观,尤其是沪上的一些老玩家们早已精明收手。实际上,从拍卖场上可以看出,只要是好的铜镜,真正的藏家不管多少钱都会拿下。据悉,本次嘉德拍出的隋唐“十二生肖四神镜”就是被一位湖南长沙企业家在与湖北某藏家的激烈竞拍下纳入囊中的。而据行家指出,该场拍卖中略有疑问的几个拍品也没有逃过买家的眼,即使拥有比较高的估价,但依然遭流拍。对此,陈学斌告诉记者,铜镜收藏市场已经步入理智期。

在此基础上,还可通过听声、看形、辨锈、闻味等几个方面,来辨别古铜镜的真假。听声就是通过敲击铜镜所发出的声音来辨别真伪。由于新老铜镜在制作时,铜、锡、铅等原料配置的比例不同,因此,发出的声音不相同。

不过,他表示,虽说古铜镜市场价格一直呈上扬线路,中间即使略有波动,但大势不变。然而,与其它同时期的青铜器和文物相比,铜镜的市场价位明显还是偏低的。所以,未来的成长空间依然存在。关键在于藏品的挑选上。此时,不得不提到辨别铜镜好坏、判断其市场价格的4个标准:第一、艺术性要高,即从其图案、铭文、形状和材质等方面去考量,要能反映古代高工艺、高品质的图文设计和制作,如战国镂空镜、汉唐镏金、嵌螺钿、金壳、银壳、透腿等特种工艺镜;第二、品种要稀少,最好能见证一段历史事件,如唐代打马球镜,证明了足球起源于中国;第三、品相是否完好,即保存状况。由于铜镜多是如土陪葬埋藏之物,所以出土后的铜镜最好是锈蚀程度越小越好,其中银光灿灿的“水银镜”或者黑漆如墨的“黑漆古”都是收藏佳品;第四、纹饰的清晰度也是关键,在铜镜收藏中很讲究版模,头模镜最受欢迎。所谓头模镜,是指第一次浇铸的铜镜,纹路清晰价值超过二模三模。

新仿的铜镜和老的铜镜在声音上是有很大区别的。老的铜镜普遍声音比较低沉、圆润。而新仿的铜镜声音比较清脆,甚至是刺耳。

而古代铜镜的精品主要集中在战国、两汉和盛唐3个时期,它们是古铜镜的制造高峰期。无论是从流行程度、铸造技术还是艺术风格,这3个时期的铜镜都是最值得投资的。目前,市场上的古铜镜收藏价格,也是这3个时期的价格为最高。相对而言,宋、元、金时代的铜镜价格较低;明、清时代的铜镜价格就更低了。从品种来看,汉代的重圈铭文镜、规矩镜、神兽镜、画像镜,隋唐的瑞兽葡萄镜、花卉镜、花鸟镜、人物故事镜、盘龙镜等均是镜中的珍品;上述年代的特殊镜种,譬如镏金、错银,镂空彩绘,螺钿镜、金银平脱、贴金贴银镜等更是珍贵。陈学斌透露,虽然现在铜镜收藏的概念已经很火热,但与其他古玩相比,其受众圈还是很小。加之金融危机的影响,古玩市场中的交易也受到了一定冲击。所以,不少卖家也就不再像金融危机爆发前端着高价位的架子了。把价格放低一点,才能让交易两旺。

除了声音上的辨别外,看形也是鉴定古铜镜的一个方面,为保证铜镜能具有真实、清晰的效果,古人在铸造铜镜时,镜子的大小和弧度有严格的比例关系。一般来讲,小一点的铜镜可以看到比较平缓的弧度,超过20厘米的铜镜就基本是一个平面,看不出明显的弧度起伏。而新仿的铜镜弧度与镜子的大小普遍不成比例,大铜镜弧度很大,小铜镜弧度收缩不自然。所以,仿制铜镜照出的人和景物,往往不清晰,甚至变形。

文物价值是趋势

除看形外,辨别铜镜上的锈和铜的味道,也可以对古铜镜进行真伪方面的鉴定。从锈上来说,新仿的铜镜,它的锈是后做上去的。采取了一些化学的作用,或把一些老铜器上的锈划下来以后,用胶和起来粘连在上面,可以用水来辨别。仿制品的铜镜,将其放在水里,会出现几种情况,一种情况就是不沾水,有锈的地方不沾水,是逆水的,就像荷叶沾水一样的感觉。沾水以后,新仿制的铜镜有这样几种味道,一种是硫酸味;一种是臭味,碱烧过的那种臭味;还有一种是铜腥味。就是刚炼出来的铜作成的铜镜,也有一种铜腥的味道。而老铜镜一般有一种铜香味,这里所说的铜香味,就是出土后的泥土香味。

已经玩了快20年古铜镜的陈学斌告诉记者,目前古铜镜买家们大多还是看重的是古代铜镜的审美价值,即艺术性。而他认为,铜镜在考古学研究中也占有很重要的地位。各个历史时期的铜镜有着各自特征,因此,铜镜对于古代墓葬的断代是重要的标准器之一。陈学斌表示古代铜镜的文物价值、历史考证和研究价值必将是未来的一个趋势。

实际上,铜镜也是中国青铜器铸造史的一个延续和独特风景。我国夏、商、周被称为“灿烂的青铜器时代”,然而到春秋战国以后,青铜器逐渐衰落,被更先进的生产力代表铁器所取代,但青铜镜的制造和使用却并没有因青铜器的衰落而衰落,相反,却出现了前所未有的繁荣和发展。可以说,古铜镜在青铜文化的大家族中是独立和自成体系的,或者说是青铜文化的延续。历代铜镜的铸造工艺、铜质、纹饰、铭文等无不反映特定的时代背景,反映当时的政治、经济、宗教、文学、艺术及风俗习惯等。正如陈学斌所说,真正的高价铜镜重点不是看其年代,而是看该物是否属于那个时代的精品。嘉德2006年秋拍会上,正是铜镜市场预冷时期。一枚唐代的放日图形瑞兽镜最后成交44万元,成为全场最高价。在影响价格的诸多因素中,很重要的一点是此镜纹饰和铭文均为唐代早期镜中所罕见,工艺精湛,品相极佳。换言之,购藏就要收“好镜”。

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