丝绸之路新发现 专家推定是月氏与匈奴王庭遗址

在多年野外考古调查与部分发掘之后,考古专家最近宣布:在丝绸之路草原道的新疆哈密地区发现的3个大型聚落遗址很可能是游牧民族的统治中心——王庭的所在地,其中两个是月氏王庭,一个是匈奴王庭。

中国首次古代游牧文化大型聚落遗址综合考古研究——新疆巴里坤东黑沟遗址考古项目,迄今已发掘石筑高台1座,石围居住基址4座,墓葬12座,发掘出土了大量陶器、铜器、铁器、骨器等珍贵文物。

天山网讯(新疆都市报记者曹新加摄影报道)位于巴里坤县石人子乡石人子村南的东黑沟遗址,西距巴里坤县城23公里。是一个居住遗迹、墓葬和岩画三位一体的古代游牧文化聚落遗址。东黑沟遗址大,内涵丰富,考古学者感叹“如果想把整个东黑沟遗址历史整理清楚,可能几十年都都完成不了”今年,东黑沟考古工作中又发现三大疑点。

西北大学考古系主任王建新日前接受记者独家采访时说:“这些大型遗址分布在东天山南北二麓,处在欧亚大陆东西向交通的咽喉之地,一般具有多座石筑高台、上百座石围居住基址、数百座乃至上千座墓葬以及上千幅岩画。如此集中、大规模的居址、墓葬与岩画‘三位一体’的聚落遗址在丝绸之路草原道上十分罕见,遗址所表现的工程与精神力量,只能是游牧民族的统治中心——王庭的所在地。”

学者认为,东黑沟墓葬中以墓主为代表的外来文化和以人牲为代表的土着文化同时共存,反映了当时征服者与被征服者的关系,与文献记载的匈奴在这里击败月氏的历史相合。

    垣墙内是加工厂?

王建新长期致力于秦汉时期西北地区的草原考古,自2000年以来常年进行野外考古调查。在西起新疆东部的木垒哈萨克自治县、东至甘肃西北部的肃北蒙古族自治县马鬃山区,发现了200多处古代游牧文化遗址,其中有规模最大的大型遗址3处,分别是位于东天山北麓的巴里坤县城西南的岳公台——西黑沟遗址群、巴里坤县城东南的东黑沟遗址,以及位于东天山南麓的哈密市乌拉台遗址。

东黑沟遗址位于乌鲁木齐以东约600公里的巴里坤县石人子乡石人子村南的东天山北麓,西距巴里坤县城23公里。

   
位于巴里坤县石人子乡石人子村南的东黑沟遗址,是一个居住遗迹、墓葬和岩画三位一体的古代游牧文化聚落遗址。已获得的考古资料表明,东黑沟遗址岩画表现形式多呈动态剪影式;墓葬形式多样,反映了不同民族的埋葬习俗。

王建新说:“它们相距不远,两个在东天山北麓呈一东一西分布,面向美丽的夏季好牧场——巴里坤与伊吾大草原,另一个在东天山南麓,避风向阳,适宜牲畜抵御严冬。如果说前两个是游牧部族夏季的统治中心——夏庭的话,后一个聚落遗址无疑是冬季的统治中心——冬庭的所在地。”

遗址分布在南北长约5公里、东西宽约3.5公里、面积约8.75平方公里的范围内,分布有大型石筑高台3座、石围居住基址140余座(石围基址是指游牧民族在搭建帐篷时所做的地基),墓葬1666座,刻有岩画的岩石2485块。

   
曾有考古专家说过,想把整个东黑沟遗址历史整理清楚,可能几十年都完成不了。2005年,西北大学文化遗产与考古学研究中心对该遗址进行了较全面的调查和测绘。确认其为一处具有代表性的古代游牧文化大型聚落遗址。

古代游牧民族建立聚落吗?王建新认为,在中国北方地区的气候环境下,四季游牧特别是冬季游牧是不可能的,夏季可频繁转场,冬季则选择一些山岭东南侧或山脉深处有水源的较平缓的山谷地带作为冬营地,并经年使用。从社会组织管理角度来讲,游牧民族的统治中心在一定时期内相对固定是十分必要的。因此,游牧中有定居应该是中国北方游牧民族普遍的生活方式。

新疆文物考古研究所所长伊弟利斯研究员说:“这一大型遗址为探讨古代游牧文化的社会经济形态,特别是研究汉代匈奴文化,提供了十分重要的最新资料。”

   
2006~2007年,对该遗址的考古发掘,共发掘了石筑高台1座、石围居住遗迹4座、墓葬12座。2007年被国家文物局列为十大考古新发现之一。

王建新说:“在岳公台——西黑沟遗址群中发现石筑高台3座、石围居址120多个、平面方形或长方形的不起封堆的石结构墓葬300余座,其中迄今为止最大的一处石围居址面积近900平方米,很有可能是游牧部族的最高首领——王所居住的王帐。与此遗址的各类遗迹形式和岩画形式特征相似的,是另一处大型遗址——乌拉台遗址。它们很可能是同一个古代游牧民族或部族的两个王庭,即夏庭与冬庭。”

在目前发掘的12座中小型墓葬中,小型墓为石葬具,中型墓为木葬具。新疆文物局文物保护处副处长刘国瑞研究员认为:这批墓葬资料中最重要的发现是,既有墓主和随葬的器物,又有被肢解埋葬用作墓祭的人牲,人牲也有随身携带的器物。

   
今年,考古队在东黑沟遗址发现了东西长60米、南北长约90米的大型石筑垣墙,考古队队长马健感慨,“这么大的石筑垣墙规模空前。”

王建新说,今年已进行部分试掘的东黑沟遗址,发现石筑高台3座、石围基址140座、墓葬1600余座、刻画岩石2485块。与上述两处大型遗址流行方形或长方形的不起封堆的石结构墓不同,东黑沟遗址的墓葬形式以圆形石堆墓为主,从出土遗物看其年代下限可能已进入汉代,应当是另一个古代游牧民族或部族的王庭所在地。

墓主随葬品中的陶器多为火候较低、无使用痕迹的明器,与哈密地区公元前1千纪以来的土着文化的陶器形式明显不同。动物纹金银牌饰等其他器物,也非哈密地区的传统器形,应代表了一种新出现的外来文化。

   
垣墙内有不同时期古人类活动迹象,多道石墙将垣墙内分为多个房间,每个房间又彼此相连,这种布局在以往国内外发现的游牧民族居址中很少见。

文献记载,匈奴、月氏等古代游牧民族在战国时期已登上中国历史的舞台,尤其是被匈奴所迫西迁的月氏曾生活在以“敦煌祁连间”为中心的区域。汉代的祁连山是指天山,月氏的游牧半径应该是以东天山为中心的,其统治中心王庭所在地也应在此,即很可能是岳公台——西黑沟遗址群与乌拉台遗址。

月氏、匈奴都是中国古代西部、北部的民族。在前3世纪末,匈奴头曼单于统一蒙古高原。公元前209年,冒顿单于即位,随后于公元前177年大规模西征,约公元前161年前后,原住今甘肃敦煌至哈密东天山一带的月氏不敌被迫向西奔逃,匈奴人占据了这一区域。

由于在大型石筑垣墙内还出土了大量用于给谷物去壳用的石磨及很多石器、骨器半成品,马健推测大型石筑垣墙内是一个当时规模很大的加工厂。

至于东黑沟遗址的族属问题,王建新说,根据已发掘的考古资料并结合文献记载等综合判断,它的年代晚于前2个大型遗址,结合匈奴打击月氏迫其西迁、汉武帝派张骞出使西域欲联合月氏共抗匈奴的史实,它很可能是匈奴在夺取巴里坤草原后建立的一个夏季统治中心——冬庭。

至于东黑沟遗址是否为月氏或匈奴的“王庭”目前仍无定论。西北大学考古系主任王建新说:“东黑沟遗址分布在东天山北麓,所在环境水草丰茂,处在欧亚大陆东西向交通的咽喉之地,如此集中的、大规模的居址、墓葬与岩画‘三位一体’的聚落遗址在丝绸之路草原道上十分罕见,其所表现的工程与精神力量,应该是游牧民族的统治中心——王庭的所在地。”

与大月氏有关?

   
通过今年对巴里坤东黑沟考古遗址的挖掘,考古队发现东黑沟是一个多时期叠压遗址。

   
在一个大约长25米、宽15米的大型石墙居住遗址上,队员们发现三层不同时期人类活动的遗迹。

   
最上层建筑是什么时期还没确定,但发现的却是乒乓球、子弹等现代遗物,是近时期的人类活动现象,考古队员们推测年代可能是文革时期,人们将古代建筑改成碉堡来用;第二层是古代石围层址,出土了青铜虎面饰牌及希腊神话中的神兽格里芬头的装饰物及陶器等物品,由此可以推测这些文物与战国晚期至西汉早期活跃在欧亚草原上的塞种人及匈奴用器相似,至于第三层,考古队表示还正在挖掘中,是不是与学术界争论的大月氏遗址有关,还得等待挖掘论证结果。

   
在考古现场,笔者看到石围居址内都有用来承重的木柱,很多木柱都被大火焚烧得只剩一节黑木炭竖在土中。

   
从目前已获得的考古资料看,还很难最终确认这些居住遗迹的上部结构是木构建筑还是帐篷,但从已发掘的石围居址内承重柱的柱洞较细、较少且分布较稀疏的状况看,这些居住遗迹的上部结构为帐篷的可能性较大。考古队从承重木柱被大火焚烧的遗留物来分拆,认为毁弃可能与战争有关。

王庭所在地?

   
《汉书·匈奴传》记载:“本始二年,汉大发关东轻锐士,选郡国吏三百石伉健习骑射者,皆从军。遣御史大夫田广明为祁连将军,四万余骑,出西河;度辽将军范明友三万余骑,出张掖;前将军韩增三万余骑,出云中;后将军赵充国为蒲类将军,三万余骑,出酒泉;云中太守田顺为虎牙将军,三万余骑,出五原:凡五将军,兵十余万骑,出塞各二千余里。及校尉常惠使护发兵乌孙西域,昆弥自将翕侯以下五万余骑从西方入,与五将军兵凡二十余万众……蒲类将军兵当与乌孙合击匈奴蒲类泽,乌孙先期至而去,汉兵不与相及。……校尉常惠与乌孙兵至右谷蠡庭,获单于父行及嫂、居次、名王、犁汙都尉、千长、将以下三万九千余级,虏马、牛、羊、驴、骡、橐驼七十余万。”

    《汉书》的《宣帝纪》和《西域传》对此事也有大致相同的记载。

   
东汉碑刻《裴岑纪功碑》于清雍正七年(1725年)在巴里坤县石人子乡石人子村发现,又称《镇海碑》。碑文对此事的记载是:“惟汉永和二年八月,敦煌太守云中裴岑将郡兵三千人,诛呼衍王等,斩馘部众,克敌全师,除西域之灾,蠲四郡之害,边境艾安,振威到此。立海祠以表万世。”裴岑碑的发现地石人子村就在已发现的大型聚落遗址——东黑沟遗址的附近,这说明该遗址很可能就是当时北匈奴呼衍王的王庭所在。

   
东黑沟遗址分布在东天山北麓,所在环境水草丰茂,处在欧亚大陆东西向交通的咽喉之地,如此集中的、大规模的居址、墓葬与岩画‘三位一体’的聚落遗址在丝绸之路草原道上十分罕见,其所表现的工程与精神力量,应该是游牧民族的统治中心——王庭的所在地。

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