新蒲京欢迎您官网古代文明国际论坛暨考古研究所与斯坦福大学第一届双边学术讨论会纪要

会议时间:2009年5月25-26日

2009年5月25日—26日,第二届古代文明国际论坛暨考古研究所与斯坦福大学第一届双边学术讨论会在中国社会科学院考古研究所八楼会议室举行。来自中国社会科学院考古研究所、斯坦福大学、北京大学、中国文物报社等单位的专家学者参加了本次学术会议。中国社会科学院考古研究所、斯坦福大学的十二位学者进行了发言。有关此次学术会议的具体情况如下:
25日上午9时,在王巍所长介绍过本次会议的相关情况,并对与会学者的到来表示欢迎和感谢后,讨论会正式开始。新蒲京欢迎您官网 1
上午会议由陈星灿副所长主持。首先发言的中国社会科学院考古研究所的王巍所长,他的题目是《中国古代文明起源研究的新进展》。王所长介绍了近几年有关中华文明探源工程的一些情况,包括课题的设置、研究方法和所取得的成绩。他认为中华文明的形成和发展有以下特点:中华文明的形成过程经历了多元并进到中原领先的过程;多元一体是中华文明的基本特征;环境因素对中华文明的形成产生过重要的影响;经济和技术的发展史中华文明形成的重要基础;中华文明的形成是一个独立起源与周边地区交流互动相结合的过程。
斯坦福大学的伊恩·罗伯森(Ian
Robertson)助教授的题目是《一个早期城市形成中的社会与历史因素:特奥蒂瓦坎,墨西哥》。他首先介绍了特奥蒂瓦坎不同时期的基本情况,然后介绍了对这座城市的建立和发展过程研究的相关成果。他通过采用来自“特奥蒂瓦坎地图绘制项目”的数字档案资料,来考察特奥蒂瓦坎的发展、城市社会-空间结构在其内部的出现,以及与城市最后衰亡有关的证据。
考古研究所的李新伟副研究员的报告题目是《西坡遗址发掘和中原地区社会复杂化进程的特征》。他首先介绍了西坡遗址发掘的有关情况,主要发现包括遗址核心部位的2座特大半地穴房址和居址南部的墓地,这些发现为探讨庙底沟时期的社会复杂化程度和特征提供了新的资料。他认为庙底沟类型在其所处的时代居于领先的强势地位,庙底沟类型彩陶蓬勃扩张,分布范围北过长城、东临大海、南越长江、西至甘青,成为中国史前时代第一个繁盛期的最绚丽、最具代表性的文化符号。河南西部的灵宝地区是庙底沟类型的中心地带,西坡遗址是其中的一处中心聚落。在公元前3300年前后中国史前文化发生重要变革的大的时代背景下观察西坡的重要发现,可以清晰地辨别出中原地区社会复杂化进程的独特性,这些独特性可能对早期国家在中原地区的出现产生了深刻影响。
下午会议由斯坦福大学坎特艺术中心亚洲艺术馆馆长杨晓能教授主持。
斯坦福大学的约翰·里克(John
Rick)的题目是《古代安第斯山等级制度社会的形成之路》。他主要探讨的是秘鲁安第斯山地区的“形成时期”(1800-400BCE)著名代表——世界遗产查文·德·万塔尔遗址。该遗址由位于海拔3180米的高地峡谷地带的一系列仪式性建筑构成。对该遗址的研究揭示出了一系列非常复杂的仪式活动遗存。他认为这些遗存中的建筑、声光效果和神经药物为宗教崇拜的实施提供了可靠的技术保障。这一宗教依据接近超自然力量的能力构建权力体系。是一个从相对平等社会到至少有三层等级差别的社会政治体系的转变时期的代表。
考古研究所的唐际根研究员的题目是《中国考古学的东方传统》。他认为失去了纯洁性的考古学一直处于变革之中。旧传统和新知识在塑造现代考古学的过程中都扮演了重要角色。一方面在中国,考古学作为从西方世界“进口”的学科,全面接收了在欧洲和北美发展起来的基本理论和方法。另一方面,中国考古学也受到了自身文化的影响。金石学在中国考古学早期发展过程中的贡献。他重点探讨了本地传统是否会在未来的中国考古学中继续发挥作用以及如何发挥作用。
斯坦福大学的文化遗产主管劳拉·琼斯(Laura
Jones)的题目是《遗产资源管理:重要遗址和建筑保护的范例和策略》。她认为文化遗产资源是重要的公共财产。文化遗产的保护由全美国、各州以及各地的法律促进,由选举出来的行政人员和公众的参与进行监督。她重点探讨了两个保证高质量遗产管理的关键因素:一是职业考古学家、历史学家以及建筑师的资质;二是识别、评估和对待遗址和建筑物遗产的标准。并认为与教育机构和公众的合作也是重要的保护策略。新蒲京欢迎您官网 2
26日上午的会议由考古研究所的李新伟副研究员主持。
首先发言的是考古研究所的陈星灿副所长,他的题目是《中心与边缘:中国早期国家的资源策略-以灰嘴遗址为例》。他首先介绍了灰嘴遗址的基本情况,然后介绍了相关研究成果。该报告主要关注的是日常工具主要是农业用具尤其是石器工具的生产。他认为石器与铜器、绿松石等贵族用器的生产不一样,是由地方性的聚落而非国家控制的,通过不同的交换和流通方式供中心聚落使用。多学科合作为了解日用品和贵族用品的生产和流通提供了大量新资料,也为我们重新认识中国国家起源时代中心与边缘的关系提供了一个新的视角。
斯坦福大学坎特艺术中心亚洲艺术馆馆长杨晓能教授的报告题目为《丝绸之路前的对外交流——考古学的观察》。他指出,过去几十年中国的考古发掘和调查,揭示了大量的在传统上认为丝绸之路已经建立的汉朝以前(206BCE-220BCE)中国本身的文化与其外部的文化联系的信息。这些发现不仅仅加强了我们对中国过去的理解,而且也引发了激烈的争论以及一些问题的研究,例如,农业的起源,马的驯化,冶炼技术的发展以及对外贸易和对外交流。他主要论述了与这些主题有关的研究所取得的成果,存在的问题和研究的方向。
考古研究所的赵志军研究员的题目是《小麦之路:中国早期小麦的考古学观察》。他首先介绍了最近几年来有关小麦最新考古发现的一些材料,这些发现为探讨小麦传入中国的时间和路线提供了新的实物资料。然后主要探讨了小麦是何时传入中国古代文化核心区域-中原地区的,以及通过哪些途径传入的。一般认为丝绸之路上的河西走廊是小麦传入中国的必经之道。他认为在中国出土的早期小麦遗存的年代大多在距今3500至4500年之间,这可能就是小麦传入中国的时间。目前发现的最早的小麦遗存大多集中在黄河中下游地区,标明小麦传入中国的途径也许并不是丝绸之路,可能走的是另外一条路线,或几条不同的路线,例如,通过蒙古草原,或沿着南亚和东南亚的海岸线。新蒲京欢迎您官网 3
下午会议由斯坦福大学的文化遗产主管劳拉·琼斯(Laura Jones)主持。
斯坦福大学的理查德·维诺格拉德(Richard
Vinograd)教授的报告题目是《考古发现对中国绘画的艺术史理解的的影响》。他认为过去几十年的考古发现极大地丰富了与中国绘画有关的可靠的和可确定年代的资料,这些资料的年代范围从公元前3世纪至明代。这些发现使得有关绘画材料、技法、风格、功能和肖像学的问题得以解释。考古发现的材料为中国早期帝国时期绘画的艺术史提供了基本资料,但在对10世纪及其以后的中国晚期帝时期的研究中,考古学与绘画史的结合是需要面临的挑战。他主要关注了一些与此有关的学科性的、描述性的和证据性的问题。
考古研究所的杜金鹏研究员的报告是《最近几年中国的大遗址保护工作》。他主要介绍了考古所参与的大遗址保护项目以及我国大遗址保护工作的重要措施等内容。考古所参与的大遗址保护项目包括:百处大遗址的遴选及其保护大纲的制订、多处大遗址保护规划和保护方案的制订,如偃师商城遗址保护规划、西城墙和宫城保护方案、偃师二里头遗址保护规划、保护方案、殷墟遗址保护方案、汉魏洛阳城遗址保护规划、隋唐洛阳城遗址保护规划、曹魏邺城遗址保护规划和藏王墓保护规划等以及实施大遗址保护调研课题。他指出最近几年中国大遗址保护工作重要举措主要包括:《十一五期间大遗址保护总体规划》的制定、“三线二片”保护项目的实施(三线指长城、丝绸之路和大运河。二片指西安片区和洛阳片区)、大遗址保护高峰论坛与《大遗址保护西安共识》的提出和“大遗址保护高峰论坛”的举行。
斯坦福大学的米切尔·威尔考科斯(Michael
Wilcox)助教授的报告题目为《质问崩溃:美国西南部查科峡谷和霍霍坎中心地带消失的描述》。他批驳了美国作家Jared
Diamond
在其畅销书《枪炮、细菌、钢铁和崩溃:人类社会的命运》中提出的环境管理的失误、过度人口增长以及干旱导致了美国西南部古代城市中心崩溃、居民消失的观点。指出当代普韦布洛人和比马人正是这些古代文明的遗民。
报告结束后,与会学者就相关问题进行了探讨和交流。本次学术会议,不仅加强了我们对文明的认识和对相关问题的理解,也进一步加强了对外合作和学术交流。

众所周知,小麦起源于西亚,后传入中国,并逐步地取代粟和黍两种小米成为了中国北方旱作农业的主体农作物。但是,小麦是何时传入中国的?通过那条途径传入中国的?传入中国后又是如何扩散的?这些仍然都属于讨论中的问题。
考古学是以物说话的,探讨有关小麦传入的问题,最直接的考古证据是古代小麦遗存。在上个世纪的考古发现中,曾偶尔见到一些有关早期小麦的出土报道,但是,这些小麦遗存几乎都是属于某种偶然的发现,而且在年代的测定上或植物种属的鉴定上或多或少地存在着一些问题和疑惑,并由此引发了许多争论。例如,甘肃民乐东灰山遗址出土小麦的年代问题,至今仍在讨论中。
本世纪以来,植物考古学的田野方法~“浮选法”开始被广泛应用到考古遗址的发掘中,从此不断地有植物遗存的出土及相关报道,其中就包括了古代小麦遗存。据初步统计,截至目前为止,约有20余处考古遗址通过系统的浮选出土了小麦遗存。这些遗址大多数分布在黄河流域一带,按考古学文化区域的划分可分为三个部分,从东向西分别是海岱地区、中原地区和西北地区。
在海岱地区,新发现的小麦遗存的年代相对较早,例如,通过科学的浮选法在聊城校场铺、胶州赵家庄、日照两城镇和日照六甲庄四处考古遗址都出土了属于龙山时代的炭化小麦遗存,绝对年代在距今4600-4000年之间,这是目前在中国发现的可信度较高的最早的小麦遗存。
在中原地区,通过浮选出土的小麦遗存的数量较多,年代最早的属于二里头文化时期,绝对年代在距今3900-3500年,例如在偃师二里头、密县新砦、登封王城岗等遗址的发现。另外,在中原地区诸多考古遗址的二里岗时期即商代早期(3600-3400
BP)的文化堆积中,都普遍地浮选出土了炭化小麦遗存。这些新资料说明,小麦应该是在二里头时期传入中原地区,随后便很快在这一区域内普及开来,成为了当地农耕生产中普遍种植的农作物品种之一。
考古学中的西北地区涉及到了陕西、宁夏、甘肃、青海和新疆这一广阔区域,由于西北地区的地理位置比较特殊,其中又包括了在历史时期东西文化交流中发挥了主要作用的丝绸之路,因此一般都认为,西北地区应该与小麦传入中国的事件密切相关。与之相呼应的是,西北地区也确实是小麦遗存出土相对比较集中的区域,例如,在浮选法被应用之前所发现的小麦遗存大多都出土于西北地区。通过浮选法,近些年来在西北地区又有了许多新的发现,已见报道的有陕西扶风周原遗址和青海互助丰台遗址的资料。但是,西北地区出土的小麦遗存的年代相对较晚,除了尚存很大疑惑的东灰山小麦遗存之外,其他出土的小麦遗存的年代一般在距今3500年以降,至今尚未发现可信的早于4000年的资料。
根据目前已经掌握的可信的考古出土实物资料分析,小麦传入中国的时间大约是在距今4500-4000
年之间。
小麦是西来的,但是令人迷惑的是,考古出土小麦遗存的分布状况却表现为东早西晚、由东向西梯次传播的反方向布局。例如,目前已知的最早的小麦遗存几乎全部出土于中国东部的海岱地区,年代在距今4600-4000年之间;中原地区出土的早期小麦遗存可追溯到二里头文化时期,年代在距今3900-3500年;到了西北地区,除了少数仍在争论中的发现外,其余的出土小麦遗存的年代都没有早过距今3500年。
这就引发了一个重要的问题,即小麦是如何传入中国的,确切地说,究竟是通过那条路线传入中国的?
在历史时期,东西文化交流的主干道是丝绸之路,河西走廊这条绿洲通道是必经之路,再加上以往的小麦遗存又大多出土于西北地区,所以,长期以来学术界都认为小麦是沿着丝绸之路这条通道传入中国的,即跨越新疆北部,穿过河西走廊,然后由西向东逐步进入中原地区。
但是,根据考古资料所显示的年代逆向分布的特点,河西走廊这条绿洲通道作为小麦东传的路线是否确切,值得重新考虑。
事实上,就古代东西方文化的相互交流而言,丝绸之路并不是唯一的通道,还存在有其他路线,例如欧亚草原通道。
所谓欧亚草原通道是指以欧亚大陆草原为主线的一条东西向的古代通道,东起南西伯利亚和蒙古高原,穿过中亚,西至西亚乃至东欧。这条草原通道的东段经过蒙古高原,向南沿着河谷地带,如黄河、桑干河、永定河等,可以直接通达中国古代文化的核心地带~黄河中下游地区。事实上,在丝绸之路出现之前欧亚草原通道很有可能就是连接东西方文化的主要干线。
距今5000-4000年间,在南西伯利亚和蒙古高原西部一带分布有阿凡纳谢沃和奥库涅夫等早期青铜文化。距今4000-3000年间,沿着欧亚草原通道的中段,即现今的中亚地区和西西伯利亚一带,活跃着一系列早期青铜文化,通称为安德罗诺沃文化。这些散布在广阔的欧亚大草原上的早期青铜文化虽然不一定存在着相互承续的关系,但却具有许多共同的文化特征,例如,以青铜短剑和动物纹青铜饰件为代表的早期青铜器制作,以畜牧业为主以锄耕农业为辅的混合类型经济生产和生活方式,等等。这些相同的文化特征说明,欧亚草原上的早期青铜文化之间应该存在着某种相互的联系和交流,而这种联系和交流就成为了搭建在欧亚草原通道上的桥梁,从而保证了古代东西方文化相互交流的通畅。
大约在同一个时期,即距今5000-3000年间,中国北方长城沿线也分布着一个比较特殊的古代文化群体,苏秉琦先生称之为“北方文化区”。北方文化区的分布范围恰恰就是现今农牧交错带的分布范围,这一区域的经济生产和生活方式应该是畜牧与农业并重。北方文化区除了自身的文化特征外,还包含有某些欧亚草原早期青铜文化的特征,如所谓的“鄂尔多斯青铜器”、蛇纹陶鬲等,同时还具有中原地区古代文化的特征,如尖底瓶、彩陶、绳纹罐等。以上这些混合在一起的南北文化因素显示,在距今5000-3000年间,欧亚草原早期青铜文化与黄河中下游地区古代文化之间如果发生了碰撞和交流,北方文化区应该扮演了重要的媒介作用。
关于北方文化区在古代文化交流中所发挥的媒介作用,早有学者进行过探讨和阐述,但以往的研究所关注的焦点是以青铜短剑为代表的鄂尔多斯青铜器。最近有学者开始讨论绵羊的问题。但需要指出的是,除了青铜短剑和绵羊,能够反映古代文化交流的还应该有小麦。
青铜器、绵羊和小麦,这三类物品最早都发现于西亚,在早期文化交流的过程中,它们很有可能是捆绑在一起向外传播的。这个捆绑在一起的文化包裹由西亚传入中亚后,在欧亚草原诸多早期青铜文化的接力作用下,由西向东逐渐传播,最终到达蒙古高原地区,然后,在长城沿线北方文化区的作用下,通过河谷地地带,由北向南最终传播到了中国古代文化的核心区域,即黄河中下游地区。
如果这个传播途径能够最终得到证实的话,目前考古发现的中国早期小麦东早西晚的年代逆向分布就不足为奇了。新蒲京欢迎您官网 4

会议地点:北京中国社会科学院考古研究所八楼会议室

5月25日

上 午Morning Session主 持陈星灿 研究员 中国社会科学院考古研究所 副所长

9.00-9.10王巍 研究员 中国社会科学院考古研究所 所长 致词

9.10-10.10王巍 研究员 中国社会科学院考古研究所
中国古代文明起源研究的新进展

10.10-11.10伊恩•罗伯森 助教授
斯坦福大学一个早期城市形成中的社会与历史因素:特奥蒂瓦坎,墨西哥

11.10-12.10李新伟 副研究员
中国社会科学院考古研究所西坡遗址发掘和中原地区社会复杂化进程的特征

12.10-1.30午饭

下 午Afternoon Session主 持杨晓能 亚洲艺术馆馆长 斯坦福大学坎特艺术中心

新蒲京欢迎您官网 ,1.30- 2.30约翰•里克 副教授 斯坦福大学古代安第斯山等级制度社会的形成之路

2.30-3.30唐际根 研究员 中国社会科学院考古研究所 中国考古学的东方传统

3.30-3.50茶歇 Coffer Break

3.50-4.50劳拉•琼斯 文化遗产主管
斯坦福大学遗产资源管理:重要遗址和建筑保护的最佳实践和策略

4.50-5.20讨论 5.30-7.00欢迎宴会

5月26日

上 午Morning Session主 持白云翔 研究员 中国社会科学院考古研究所 副所长

9.00-10.00陈星灿 研究员
中国社会科学院考古研究所中心与边缘:中国早期国家的资源策略-以灰嘴遗址为例

10.00-11.00杨晓能 亚洲艺术馆馆长
斯坦福大学坎特艺术中心丝绸之路之前的对外交流——考古学的观察

11.00-12.00赵志军 研究员 中国社会科学院考古研究所
小麦之路:中国早期小麦的考古学探索

12.00-1.30午饭

下 午Afternoon Session主 持劳拉•琼斯 文化遗产主管 斯坦福大学

1.30-2.30理查德•维诺格拉德 教授
斯坦福大学考古发现对中国绘画的艺术史理解的影响

2.30-3.30杜金鹏 研究员 中国社会科学院考古研究所
最近几年中国的大遗址保护工作

3.30-3.50茶歇

3.50-4.50米切尔•威尔考科斯 助教授 斯坦福大学
质问崩溃:美国西南部查科峡谷和霍霍坎中心地带消失的描述

4.50-5.20讨论

6.00-7.00晚饭

会议发言摘要:

中国古代文明起源研究的新进展王巍 研究员
中国社会科学院考古研究所自现代考古学在中国出现起,中国古代文明起源就成为中国考古学最重要的课题。经过几代考古学家的努力,对这一问题的认识不断深化。近年来,对中国古代文明的研究呈现出新的局面:一方面,在重点地区的重点遗址不断取得重要考古发现,为研究提供了大量新鲜资料;另一方面,在多学科结合的大型学术工程的支撑下,各学科学者密切合作,获得了许多新的认识。一个早期城市形成中的社会与历史因素:特奥蒂瓦坎,墨西哥伊恩·罗伯森
助教授
斯坦福大学对城市化早期形式的考古学研究颇具挑战性,这很大程度上是因为我们要研究的现象规模宏大,要获取相关资料需付出相当代价。多亏20世纪60年代和70年代为绘制和记录古代特奥蒂瓦坎——新大陆城市化最早和最精致的代表之一——付出的杰出努力,我们已经可能从一些细节方面考察这座城市的建立和发展过程。本文采用来自“特奥蒂瓦坎地图绘制项目”的数字档案资料,考察特奥蒂瓦坎的发展、城市社会-空间结构在其内部的出现,以及与城市最后衰亡有关的证据。西坡遗址发掘和中原地区社会复杂化进程的特征李新伟
副研究员
中国社会科学院考古研究所庙底沟类型在其所处的时代居于领先的强势地位,庙底沟类型彩陶蓬勃扩张,分布范围北过长城、东临大海、南越长江、西至甘青,成为中国史前时代第一个繁盛期的最绚丽、最具代表性的文化符号。河南西部的灵宝地区是庙底沟类型的中心地带,目前所知该时期10万平方米以上的大型遗址多聚集于该区域内,铸鼎塬周围遗址尤其密集,西坡遗址是其中的一处中心聚落。2000年以来,由中国社会科学院考古研究所与河南省文物考古研究所组成的联合考古队对西坡遗址进行了6次发掘,主要发现包括遗址核心部位的2座特大半地穴房址和居址南部的墓地,引起学术界高度重视。这些发现为我们探讨庙底沟时期的社会复杂化程度和特征提供了新鲜资料。公元前3300年前后正是中国史前文化发生重要变革的时代。在这一大的时代背景下观察西坡的重要发现,可以清晰地辨别出中原地区社会复杂化进程的独特性。这些独特性可能对早期国家在中原地区的出现产生了深刻影响。古代安第斯山等级制度社会的形成之路约翰•里克
副教授
斯坦福大学秘鲁安第斯山地区的“形成时期”(1800-400BCE)以大量仪式中心而著名,代表着一个从相对平等社会到至少有三层等级差别的社会政治体系的转变时期。本演讲探讨的是该时期著名代表——世界遗产查文·德·万塔尔遗址。该遗址由发现于海拔3180米的高地峡谷地带的一系列仪式性建筑构成。对该遗址的研究揭示出了一系列非常复杂的仪式活动遗存。这些遗存中的建筑、声光效果和神经药物为宗教崇拜的实施提供了可靠的技术保障。这一宗教依据接近超自然力量的能力构建权力体系。中国考古学的东方传统
唐际根 研究员
中国社会科学院考古研究所失去了纯洁性的考古学一直处于变革之中。旧传统和新知识在塑造现代考古学的过程中都扮演了重要角色。在中国,考古学作为从西方世界“进口”的学科,全面接收了在欧洲和北美发展起来的基本理论和方法。另一方面,中国考古学也受到了自身文化的影响。例如,我们不能忽视金石学在中国考古学早期发展过程中的贡献。本地传统是否会在未来的中国考古学中继续发挥作用?如何发生作用?这是我们需要关注的问题。遗产资源管理:重要遗址和建筑保护的范例和策略劳拉·琼斯
文化遗产主管
斯坦福大学文化遗产资源是重要的公共财产。文化遗产的保护由全国、各州以及各地的法律促进,由选举出来的行政人员和公众的参与进行监督。本演讲将讨论两个保证高质量遗产管理的关键因素:1)职业考古学家、历史学家以及建筑师的资质;2)识别、评估和对待遗址和建筑物遗产的标准。与教育机构和公众的合作也是重要的保护策略。中心与边缘:中国早期国家的资源策略-以灰嘴遗址为例陈星灿
研究员
中国社会科学院考古研究所中澳联合考古队在中国腹心地区的考古工作旨在揭示中国早期国家的形成过程。多学科合作不仅为了解日用品和贵族用品的生产和流通提供了大量新资料,也为我们重新认识中国国家起源时代中心与边缘的关系提供了一个新的视角。丝绸之路之前的对外交流——考古学的观察杨晓能
亚洲艺术馆馆长
斯坦福大学坎特艺术中心过去几十年中国的考古发掘和调查,揭示了大量的在传统上认为丝绸之路已经建立的汉朝以前(206BCE-220BCE)中国本身的文化与其外部的文化联系的信息。这些发现不仅仅加强了我们对中国过去的理解,而且也引发了激烈的争论以及一些问题的研究,例如,农业的起源,马的驯化,冶炼技术的发展以及对外贸易和对外交流。本报告将讨论与这些主题有关的研究所取得的成果,存在的问题和研究的方向。
小麦之路:中国早期小麦的考古学探索赵志军 研究员
中国社会科学院考古研究所小麦起源于西亚,后传入中国,并逐渐取代小米成为了中国北方旱作农业的主体农作物。但是,小麦何时传入中国古代文化核心区域-中原地区的?是通过哪条途径传入的?这些仍然属于探讨中的问题。丝绸之路在历史时期的东西方文化交流中扮演了一个重要的角色,一般认为小麦传入中国也应该走的是相同的路线,其中河西走廊自然是必经之道。上个世纪80年代在东灰山遗址发现的小麦遗存及其年代测定通常被用来作为这一看法的考古证据,但新的系列年代测定数据否定了原来的测年结果。近些年来植物考古学在中国的快速发展,特别是浮选法在考古发掘中的普遍应用,从考古遗址出土了大量的古代植物遗存,其中包括小麦遗存,为探讨小麦传入中国的时间和路线提供了新的实物资料。通过对这些资料的统计分析发现,在中国出土的早期小麦遗存的年代大多在距今3500至4500年之间,这可能就是小麦传入中国的时间。值得关注的是,目前发现的最早的小麦遗存大多集中在黄河中下游地区,这说明,小麦传入中国的途径也许并不是丝绸之路,可能走的是另外一条路线,或几条不同的路线,例如,通过蒙古草原,或沿着南亚和东南亚的海岸线。考古发现对中国绘画的艺术史理解的的影响理查德·维诺格拉德教授
斯坦福大学过去几十年的考古发现极大地丰富了与中国绘画有关的可靠的和可确定年代的资料。这些资料的年代范围从公元前3世纪至明代。有关绘画材料、技法、风格、功能和肖像学的问题已经因这些发现而得以被阐明。考古发现的材料为中国早期帝国时期绘画的艺术史提供了基本资料,但在对10世纪及其以后的中国晚期帝时期的研究中,考古学与绘画史的结合是需要面临的挑战。本文将关注一些与此有关的学科性的、描述性的和证据性的问题。最近几年中国的大遗址保护工作杜金鹏
研究员
中国社会科学院考古研究所中国大遗址数量多,分布广,规模大,时段长,类别杂。最近几年中国大遗址保护工作重要举措主要包括:《十一五期间大遗址保护总体规划》的制定、“三线二片”保护项目的实施(三线指长城、丝绸之路和大运河。二片指西安片区和洛阳片区)、大遗址保护高峰论坛与《大遗址保护西安共识》的提出和“大遗址保护高峰论坛”的举行。我所参与的大遗址保护项目包括:百处大遗址的遴选及其保护大纲的制订、多处大遗址保护规划和保护方案的制订(其中包括:偃师商城遗址保护规划、西城墙和宫城保护方案、偃师二里头遗址保护规划、保护方案、殷墟遗址保护方案、汉魏洛阳城遗址保护规划、隋唐洛阳城遗址保护规划、曹魏邺城遗址保护规划和藏王墓保护规划)、实施大遗址保护调研课题。质问崩溃:美国西南部查科峡谷和霍霍坎中心地带消失的描述米切尔·威尔考科斯
助教授 斯坦福大学近年来,美国作家Jared Diamond
的流行出版物《枪炮、细菌、钢铁和崩溃:人类社会的命运》指出,不合理的环境管理、过度的人口以及干旱导致了美国西南部古代城市中心的崩溃。本文将探讨美洲土著社会中流行的有关社会崩溃和消失的神话,并提出当代普韦布洛人和比马人的文化连续性。

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