上林湖越窑考古新发现:后司岙唐五代窑址揭“秘”

2017年11月25日,由慈溪市文化广电新闻出版局、浙江中立越窑秘色瓷研究所等单位承办的“秘色瓷与柴窑学术研讨会”在浙江省慈溪市举行,这也是2017年中国越窑青瓷文化节的重要内容与学术活动。出席会议的有来自北京大学、上海博物馆、陕西省考古研究院、河南省文物考古研究院、景德镇陶瓷考古研究所、广州市文物考古研究院、浙江省文物考古研究所、慈溪市博物馆等学者,包括民营的浙江中立古陶瓷博物馆、西安柴窑文化博物馆、绍兴越国文化博物馆等在内的省内外的众多秘色瓷与柴窑文化的爱好者、探索者。中央电视台、人民日报等新闻媒体参与了会议的报导。与会学者在浙江中立秘色瓷研究所参加了越窑秘色瓷祭窑神活动后,又参观上林湖后司岙发掘现场,并观摩了出土的唐五代时期秘色瓷标本。澳门新蒲京赌场0044 1澳门新蒲京赌场0044 ,会议开幕式澳门新蒲京赌场0044 2祭窑神活动
会议由沈岳明先生主持,学者们围绕着秘色瓷问题、柴窑问题、柴窑与秘色瓷的关系等问题展开了热烈的讨论。
此次会议是在上林湖后司岙窑址发掘取得重大进展的情况下召开的,首先由郑建明先生对发掘的情况进行了介绍,并总结了秘色秘色的基本特征:出现于大中年间前后,兴盛于晚唐五代,北宋早期开始胎釉质量有所下降,从以造型与釉色取胜转向以细线划花装饰为佳;与普通青瓷相比,秘色瓷胎质更加细腻、釉色更加莹润、制作更加精细;装烧上以瓷质匣钵用釉密封;其中上林湖后司岙是烧造秘色瓷的中心窑场;秘色瓷的使用对象基本集中在唐五代时期的王陵与宫殿遗址中。以后司岙为代表的上林湖越窑开创的以天青色釉为代表的秘色瓷器,不仅是制瓷史上的巨大飞跃,而且开创了一个全新的时代,影响到了后代一大批名窑的生产,代表了这一时期最高的制作技艺。
闻长庆先生对记载秘色瓷与柴窑关系的文献进行了梳理,认为唐至宋代秘色瓷是质量最好的瓷器,在进贡给宫廷使用的瓷器中,秘色瓷数量多、进贡次数多、进贡时间长。在众多有关柴窑产地学说中,越窑秘色瓷是唯一官方史料明确记载就是柴窑的窑场,因此越窑的秘色瓷器就是柴窑。
禚振西先生认为文献记载的秘色瓷天下为魁,这是没有问题的。现在有关柴窑产地的观点主要有四种:第一种是柴窑就是越窑的秘色瓷,文献记载比较多;第二种是柴窑产地在河南的郑州,明代王佐提出;第三种是柴窑在景德镇,民国以后出现;第四种是由她提出,认为五代耀州窑就是柴窑。她认为四种观点中景德镇与郑州说均得不到窑址材料的支持;而越窑说与耀州窑说是四说中最有价值的,但材料上均有不尽如人意的地方,越窑作为秘色瓷是没有问题。以后研究柴窑不能光借助于文献资料,希望能更多地借助于科技手段,在理化测试有所突破。澳门新蒲京赌场0044 3观摩后司岙出土的青瓷器
厉祖浩先生对记载柴窑的文献进行了详细的梳理,认为作为柴窑最主要特征“雨过天青”,最早出现于《五杂组》中,这是在记载柴窑的文献中也是比较晚的,在明代有关柴窑的记载主要有曹昭与王世贞两派观点,并相互之间有所冲突。但他们对柴窑的认识均非得自实证。
孙海芳先生认为在中国陶瓷史上,秘色瓷是唐五代质量最好的青瓷器,是最主要的供御瓷器,并且从唐到宋,重色是主要的艺术追求,柴窑所谓的“色鲜碧、质形薄”特征,就是秘色瓷的特征,因此秘色瓷就是柴窑。秘色瓷这种重型与釉的艺术追求沿袭着秘色瓷-柴窑-汝窑的纹脉发展。因此如果把一个质量不能与唐五代秘色瓷相比瓷种,称作柴窑,只能是对陶瓷史的嘲弄。元代之前,以秘色瓷代替了柴窑的称呼,因此柴窑的文献记载主要集中在明代以后。柴窑之名,是在五代消亡若干年后,人们在发现了周世宗所御用的秘色瓷的特别之处,根据周世宗的御批才冠名的。在五代晚期,耀州窑地区属于与中原王朝敌对的北汉王朝,因此不可能在那里设置一个官方的窑场。柴窑也就不可能是五代时期的耀州窑。澳门新蒲京赌场0044 4后司岙出土的秘色瓷净瓶
王学武先生认为“柴窑出北地”的“北地”,有广义与狭义两种,广义是泛指北方,而狭义则指北地郡,而这里以后一种理解更合适。大量唐到明清的史料、碑刻材料均证明了北地郡的存在。文献记载的柴窑“青如天,明如镜,薄如纸,声如磬”,也即所谓的“四如”特征是可信的,并且得到了实物的证实。他在会议现场展示了这些瓷器标本:胎色较白,颜色青绿而清亮,胎体薄者透光,声音清脆,多数刻划有纹饰。这些器物出土于今天陕西耀州的黄堡一带窑址中。因此五代烧造这批精品白胎青瓷的黄保窑场就是柴窑。进入北宋以后,这一地区划归耀县管辖,因此之后的窑业称为耀州窑。这一观点与禚振西先生认为的柴窑就是五代耀州窑同中有异。澳门新蒲京赌场0044 5后司岙出土秘色瓷盏
最后一个发言的是北京大学的秦大树先生,他认为是否是柴窑其实没有这么重要,更具建设性的应该是重点在于探讨五代是否有贡窑与御窑。如果有贡窑,那一定是秘色瓷,御窑则一定在洛阳。因为早期的御窑都在皇城附近:洛阳皇城附近出土的高质量瓷器,应该就是唐代的御窑;南宋的御窑老虎洞窑址离皇城仅20米。后周的很多制度被北宋沿袭,北宋时期有东西窑务,地点就在京师附近,也就是今天的开封附近,这里是黄泛区,窑址很难被发现。从这一点上判定五代时期后周京师也就是洛阳附近也存在过御窑。这样五代的越窑与耀州窑均非御窑,也就不是柴窑。现在需要重点关注的是一批经过科技测试,确定既非耀州窑,也非越窑的器物,如静志寺地宫中出土的四件青瓷器中,两件明确是耀州窑、一件是越窑,而另外一件既非越也非耀,应该就是柴窑。
从与会学者的发言来看,秘色瓷的产地、工艺特征等基本问题已比较清晰,它是唐五代时期最高质量的青瓷器;而秘色瓷就是柴窑的学说,是目前柴窑产地诸说中比较具有学术价值的一说。(郑建明浙江省文物考古研究所)

在浙江慈溪的上林湖畔,考古队员正忙着打包一件件碗、盘、钵、盏等秘色瓷器,运往北京故宫博物院参加展览,让中国的“千年翠色”惊艳世界。

澳门新蒲京赌场0044 6

自4月12日,慈溪上林湖后司岙唐五代秘色瓷窑址考古发掘项目入选“2016年度中国十大考古新发现”后,上林湖畔的“秘色瓷”再次成为“考古界网红”。

要说这几年瓷窑址的重大考古发现,“上林湖”这个清清亮亮的名字,便是青瓷界的网红。
前年,浙江慈溪上林湖后司岙唐五代秘色瓷窑址,入选了当年全国十大考古新发现,钱报记者也连续做过专题报道。我们以为只存在文人诗词里对于秘色瓷的描述“千峰翠色”、“凉露浸衣”之绿,以及乾隆皇帝“李唐越器人间无”的感慨,在千年之后的浙江,有了明确的证据:后司岙的发现,解决了两大千年悬案——作为越窑中最高等级的秘色瓷,皇室专用,它在哪里烧,怎么烧的问题,以及唐代贡窑在哪里的问题。
近日,钱报记者探访上林湖后司岙窑址,从浙江省文物考古研究所研究员、后司岙窑址考古领队郑建明处得知,仍在发掘中的上林湖后司岙窑址又有大收获,发现了北宋早期越窑,出土了大量北宋普通青瓷和秘色瓷。而且,一件瓷质匣钵上的“秘色”字样,还是首次在窑址出土物中发现。
你一定有疑问,为什么去年的发现,到今年快年中了才发布?
郑建明没有马上回答,他带记者来到上林湖工作站的大院子里。

秘色瓷,是古代进贡朝廷的一种特制瓷器精品,“不得臣下用”,且制作工艺秘而不宣,使其蒙上了神秘面纱。2015年10月—2017年1月,慈溪上林湖后司岙窑址进行了考古发掘,最终揭开了秘色瓷“哪里造”、“怎么造”等“千古之谜”。

澳门新蒲京赌场0044 7澳门新蒲京赌场0044 8

“后司岙窑址是晚唐五代时期烧造秘色瓷最重要的窑址。”浙江省考古研究所博士郑建明表示,通过发掘,基本理清了以后司岙窑址为代表的晚唐五代时期秘色瓷的基本面貌和生产工艺、秘色瓷窑场基本格局、唐代法门寺地宫与五代吴越国钱氏家族墓出土秘色瓷的产地问题。

眼前出现了一排比人还高的“小山”,盖着蓝色保护罩——瓷片山,郑建明这样形容,这只是冰山一角,去年出土的瓷片、窑具,加起来有几百吨,相当于好几个火车皮,“光是清洗瓷片,就需要一年,甚至几年,对于瓷窑址来说,如果挖五年,就要整理五年,清洗、整理、编号、拍照、研究,工作非常繁琐。”院子另一头,技工们正拿着破碎的瓷片,一片一片登记,这是慢工出细活。
记者坐船,穿过碧色的上林湖,到达后司岙窑址。眼前这条编号为66号的窑址,就是考古队员在2015年和2016年大规模发掘的“宝库”,揭露了包括龙窑炉、房址、贮泥池、釉料缸等在内的丰富作坊遗迹,出土包括秘色瓷在内的大量晚唐五代时期越窑青瓷精品,基本解决了晚唐五代时期秘色瓷的生产问题。

在慈溪上林湖畔,层层叠叠的瓷器碎片,在清波拍打之下发出脆响。在这片发掘面积约1100平方米的窑址,沉睡着龙窑炉、房址、贮泥池、釉料缸等丰富的作坊遗迹。

澳门新蒲京赌场0044 9

其中,仅窑具和碎瓷的堆积就厚逾5米,一层层紧实堆叠的碎瓷片,分别代表着晚唐、五代、北宋等不同年代,一层层挖下去,就像翻阅厚重的历史书页。

去年,郑建明和同事继续在66号窑址“做文章”,在西南下坡往西布了5个探方,基本横贯整个隆起的山坡,这部分堆积原先调查时编号为64号,“喏,就是那条横过来的。”
郑建明指了指,“本来想解剖一下66号窑址的堆积有多厚,结果发现隆起的是一条窑。”

“秘色瓷的烧制比我们想象的要复杂得多,比如普通的瓷器烧制是装在可反复使用的陶质匣钵里,而秘色瓷却‘奢侈’地躺在一次性的瓷质匣钵里烧,也就是说烧一只秘色瓷可能要费上比自身多好几倍的原料来做匣钵。”郑建明说。

澳门新蒲京赌场0044 10

浙江省考古研究所党总支书记沈岳明感叹,秘色瓷的烧制展现了中国古代“大国工匠”精神,且对之后的汝窑、南宋官窑、龙泉窑乃至高丽青瓷等都有着深远的影响,极具研究价值。

一条新的唐代窑炉被发现了,不到20米,郑建明眼睛一亮,太特殊了。
唐宋时期的越窑长度基本稳定在50米上下,“龙窑在唐代以前只有十多米,限制了产量,当然越长,产量越高,但长了以后也带来一个问题,质量控制不好。而50米上下的长度,质量和产量达到了平衡,南宋官窑和龙泉窑也是这样。”郑建明说。
20米不到的窑炉还是第一次发现,拓宽了我们对唐代窑炉的新认识。
为什么这么短?
“应该和地形有关。”我们看到,它和66号窑是垂直的,等于横过来布了一条,没法布很长,不然没有坡度了。“这也从侧面说明,后司岙这块地方的珍贵,是窑业核心区,人们真的是见缝插针地修窑。”
这条窑这么特别,不会那么简单。

漫漫千年,青瓷悠悠。如今,慈溪大力推进上林湖越窑遗址保护开发工作,并建设上林湖国家考古遗址公园、上林湖青瓷文化传承园,打造青瓷文化的综合产业链,让青瓷文化融入现世内涵,使其从“秘色不宣”实现“翠色再现”。

澳门新蒲京赌场0044 11

慈溪市市长项敏表示,慈溪将进一步深化推进越窑青瓷文化保护、展示和利用各项工作,积极鼓励青瓷制作技艺的传承和创新,扶持发展青瓷文化产业,倾力打造越窑青瓷文化“金名片”。(来源:中国新闻网)

考古队员发现了大量普通青瓷和秘色瓷。最重要的是,在这条窑炉里,发现了一片带“秘色”字样的瓷质匣钵。记者在库房看到,上面刻了6个字:罗湖师秘色椀。

澳门新蒲京赌场0044 12

椀?钱报记者上回曾解读过关于永嘉唐代瓯窑匣钵上的有趣文字,比如“中国”,
但“国”刻的是‘囯’字,这不是错别字,而是当时的俗字。而这次的“椀”,也是俗字。
当然,这次文字发现的重要性,不在“椀”上,而是“秘色”两字。
在法门寺地宫发现之前,“秘色瓷”只出现在古代文献上,文人们描述它如何美。直到31年前,法门寺地宫14件秘色瓷出土,人们才看到实物,是第一次非常明确的秘色瓷考古发现。

澳门新蒲京赌场0044 13

恰好,工作站对面,去年正式对外开放的上林湖越窑博物馆中,有一块关于法门寺秘色瓷的陈列墙,正好展示了法门寺地宫中唐咸通十五年衣物帐碑的一段记载:“瓷秘色椀七口,内二口银棱;瓷秘色盘子、碟子共六枚”。
上林湖瓷质匣钵上“秘色椀”三个字与法门寺地宫衣物帐碑上的文字完全相同。
法门寺出土的秘色瓷出自内库,除了皇室所属作坊制品外,其余就是各地贡物,属于皇家的东西。而这次在上林湖,首次在窑址上出土“秘色”字样,而且是在烧造秘色瓷的瓷质匣钵上出现,人工刻的,意义又不同了。
“我们当时认为秘色瓷是进贡的,可能是官方定制的,但窑址里出了‘秘色’的字样,说明不止是管理层,窑工本来就知道这批烧的东西就是好东西,所以才会明确刻‘秘色’,这意义就不一样了:秘色瓷这个概念,不仅存在于当时的文人以及包括宫廷在内的上层阶层中,作为窑工,同样也清楚地知道自己所做的是秘色瓷器。”
至于“罗湖师”,郑建明说,代表这个秘色瓷不是谁都能做的,可能是一种技术上的等级,像我们评职称一样。
我们再看这六个字刻的地方,不在别处,就在瓷质匣钵上,“这同样也再次证明瓷质匣钵就是烧造秘色瓷的重要窑具。”

澳门新蒲京赌场0044 14

后司岙不光烧秘色瓷,也烧普通青瓷越窑,所以有两种窑具,粗陶的,烧普通瓷器,瓷质匣钵,专烧秘色瓷。插播一句,很多人可能搞不清越窑和秘色瓷的关系,秘色瓷属于越窑,是越窑中最高档的,但,不是所有的越窑都是秘色瓷,因为给宫廷烧造的越器可能会很多,但是真正的秘色瓷产量很少,因为成本不是一般的高啊,普通人根本用不起,刻字的这个专门烧秘色瓷的瓷质匣钵,就是证据。

澳门新蒲京赌场0044 15

在上林湖岸边,记者可以说是踩在瓷质匣钵和瓷片上走路的——这太奢侈了。在后司岙的发掘中,与秘色瓷一同发现的,就是大量的瓷质匣钵。
青绿色,是秘色瓷的目标,真正完全实现很难,烧成时的不可控因素太多,但是,唐代人发明了神器——瓷质匣钵,用釉密封,使瓷器在强还原气氛中烧成。

澳门新蒲京赌场0044 16

“窑炉除了温度,气氛很重要,密封做得越好,瓷器就越青,如果氧化,就会发黄。所以越窑很多瓷器,都黄乎乎的,这是很大的问题。瓷质匣钵是用釉封口的,冷却时,阻止了空气进去,釉色就还原得很好,所以颜色特别青绿。”郑建明解释。
还有个奢侈的地方,匣钵本来是可以多次使用的,但这种用釉密封的瓷质匣钵是一次性的——因为被釉粘上以后,需要把匣钵打破,才能把里面的器物取出来。这成本,一般老百姓吃不消用的。
而就在这条出字的64号窑炉“隔壁”,66号窑又有大发现。考古队员对窑炉两侧下坡的堆积进行了发掘,在它的西南坡布了3个探方。
“上林湖越窑从唐代开始,到五代,北宋一直到南宋,应该有一个完整的序列。但去年以前,上林湖地区,荷花芯窑址也好,后司岙窑址也好,都没有发现北宋早期直接能跟五代接上去的越窑面貌,等于说北宋这段是空白。”郑建明说。
结果一挖,非常巧,这一时期的地层中出土多件“太平戊寅”款青瓷,说明时代主要在北宋早期前后。
“等于说,按照窑炉的堆积,整个上坡都是晚唐五代的,下坡都是北宋的。”
这里出土了丰富的北宋早期青瓷产品,包括碗、盘、碟、罐、盆、洗、执壶、瓶、盏、盏托、套盒、盒、炉、贯耳瓶、埙,有日常用品,也有仪式性用品。
但考古就是这样,一旦有发现,需要解决的问题也会越来越多。
“我们以前看的都是晚唐五代的越窑,到北宋以后,会是怎么样一个面貌?越窑后来慢慢衰落,是怎么样过渡的?”考古专家又在想另外一个问题。
在库房,记者看到了这些正在整理中的北宋越窑瓷片,发现了一个特点。
这些青瓷绿是绿的,但已经不像前年发现的晚唐五代青瓷那样素面朝天,反而开始流行复杂的纹饰装饰,用专业术语说,面貌发生了巨大的变化——以细划花为主,纹饰纤细工整,刻划的刀法看上去很洗练,有力,外轮廓线粗而清晰。

澳门新蒲京赌场0044 17澳门新蒲京赌场0044 18

有什么花样呢?主要是大量的花卉和禽鸟,记者归类下,有凤凰、龙、白鹭、孔雀、鹦鹉、蝴蝶、缠枝花卉、莲荷等。而且,飞鸟类多成对出现,鸳鸯在荷叶间戏水,还有双鱼戏龙。海涛纹也经常出现,一种是纯海涛纹,另外一种是与龙结合,龙首隐藏在汹涌的海浪中。

澳门新蒲京赌场0044 19澳门新蒲京赌场0044 20

这些花样看起来,美是美的,但总觉得有点俗气,不够高级。
“很多华丽的东西都会有问题。越繁华的装饰,其实越偏离了最初的审美。”郑建明道出了原因,越窑从唐五代走向鼎盛,一直以造型和釉色取胜,不拼装饰。但到北宋一下子变得非常华丽,更注重外在内容。
“华丽实际上可以掩饰很多瑕疵,表现在制瓷技术上,就是胎开始变粗,颜色开始变深,以青黄为主,釉很多问题就出来了。但是别人一看觉得鸟阿凤凰阿好漂亮,就转移了注意力。北宋的越窑看上去非常繁盛,甚至有些东西超过五代、唐代,但是从窑业技术的本质来说,它已经转向衰落了。”

澳门新蒲京赌场0044 21

越美丽,越危险,瓷器也同理。但,为什么在北宋,越窑出现了这么大的转折?
郑建明说,一是窑业自身的原因,跟方便开采优质瓷土的枯竭有关,伴随着面貌变化的是胎釉质量下降。
记者还发现,五代以后的器物都比较小,到宋代以后就出现一些体量特别大的东西,比如大熏炉、大盆。
为什么?和北宋的政治变化有关系。
“瓷器本身就是江南水乡的文化符号,柔和细腻。吴越国灭亡以后到了北宋,这里就从一个地方政权主导,主体性的产业,变成了中央帝国的一个边远地区的相对边缘的产业。所以在格局上,完全不一样,中原的一些因素介入了进来,如果给宫廷用的话就要特别做得大,其实是不懂我们这边的审美。”
郑建明说,北宋出土的这些青瓷中,只有少量高质量的器物与秘色瓷接近。这批高质量的器物主要出土于北宋皇陵、辽代祖陵、辽代公主与贵妃墓等最高等级的墓葬中,是重要的宫廷用瓷。这就说明,北宋早期上林湖地区仍旧沿袭晚唐五代宫廷用瓷生产地的传统,烧造高质量的瓷器。“这就把整个越窑晚唐五代到宋的序列都建立起来了。”
那么,南宋还烧造秘色瓷吗?作为杭州人,记者也是关心自家人的。
“越窑到北宋中期开始逐渐衰落,到北宋晚期可以说穷途末路了。作为最高等级青瓷的代言人,秘色瓷开创的天青色,影响到后代包括汝窑、南宋官窑、龙泉窑、高丽青瓷等一大批名窑生产与整个社会的审美取向。北宋灭亡以后怎么办?汝窑明确是宫廷用瓷,随着宋室南渡,有一批窑口到了南方,窑工回到了南方,传统又回到这里来了,对于越窑来说,这是一次回光返照,这是最后一次给宫廷烧造瓷器了。”
宋室南渡,很多礼器要重新烧造。《宋会要辑稿》中,明确写过一件事,在绍兴元年烧造一次之后,又在绍兴四年继续烧造越窑的原因——绍兴府大火,起火,救火,许多瓷器被打碎,必须及时补充,尤其是祭器。
浙江省文物考古研究所书记沈岳明说,从文献来看,南宋时余姚烧秘色瓷是有一定信息的。那么这个南宋烧秘色瓷的窑址主要分布在哪里?根据他们多年的调查,主要分布在慈溪古银锭湖一带,有低岭头、寺龙口、张家地、开刀山等几个窑址。
考古队员曾经对低岭头窑址进行试掘,对寺龙口窑址进行了考古发掘,确实也发现了一批南宋早期产品。但在南宋早期的产品中,主要分为传统越窑青釉产品和官窑型产品两大类。尤其这类官窑型器物的釉色呈天青、月白,乳浊、半失透状,釉面滋润而含蓄,与北宋汝窑风格却颇为相近,同其后的南宋郊坛下官窑也有许多相似之处。
“所以,南宋越窑的学术意义是什么:上继汝窑,下启南宋官窑。早期,宫廷在越窑地区定烧,临安稳定后,就自己设官窑了。”郑建明说。

澳门新蒲京赌场0044 22

除了发掘,去年,上林湖越窑遗址博物馆、荷花芯现场保护展示工程都完成并对外开放,“上林湖越窑国家考古遗址公园”得到国家文物局正式授牌。今年,上林湖后司岙的发掘依然继续,郑建明说,今年准备发掘北宋中晚期的窑址,看看它到底是怎么衰落下来的。
而他认为,目前最难的,还是窑业管理制度的问题。就像窑具上出现的各种字,我们无法搞清到底是谁刻的。
“因为没有文献记载,这是很底层的职业,古代人看不起他们,我们只能通过蛛丝马迹去判定,但很多东西,这样解释也可以,那样解释也可以。匣钵上的刻字,可以是做的人,也可以是烧的人,也可以是窑场主的,或者这个窑场主,也是窑工,双重身份,那区别又很大。最早汉代开始,有‘物勒工名’的说法,就是在器物上刻工匠的名字,但不是为了打品牌,或者宣传这个人做得多好,而是一种责任,为了追查这件东西谁做的,如果出了问题可以及时追究责任,后来发展成个人品牌了。所以唐代匣钵上很多人名,究竟怎么回事,还是搞不清。这是最难的。”

澳门新蒲京赌场0044 23

明嘉靖《余姚县志》上有过记载:“秘色瓷,初出上林湖,唐宋置官监窑”,说明朝廷应该在上林湖设有烧窑的管理机构,或许就在后司岙一带。
游船上林湖时,郑建明指着远处说,后司岙再往里面一点点的山坳里,有一个普济寺,文献中也有明确记载“在上林湖山之西麓”,他推测,窑业管理机构有可能就设在寺院中。
宋代寺院经济发达,上林湖还曾有“佰僧”款的瓷质匣钵出土,时代为唐五代时期,与窑址中烧造秘色瓷的匣钵基本一致,寺院或许也曾参与了秘色瓷的烧制。如今,普济寺遗址还在,一片废墟,“今年发掘北宋中晚期的同时,我们也准备发掘普济寺,希望能发现一些碑文和文字资料。”

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

CopyRight © 2015-2020 新蒲京欢迎您官网 All Rights Reserved.
网站地图xml地图